端阳花街是保山的一大盛会。相传，这一延续了数百年的盛会，起始于被世人称为“南纪之英哲”的张志淳。

才能卓越 爱花近民

张志淳(1457-1538)，字进之，号南园，云南永昌（今隆阳）人，世称张侍郎，明代中期名臣、名士。明成化二十年（1484年）进士，官至南京户部右侍郎（三品）。告老回家后潜心著述，是明代云南最为著名的学者，主要代表作有《南园漫录》及云南最早的地方风物志书《永昌二芳记》和诗文论著80余卷。张志淳在世时被人称为“南纪之英哲”，意思是南国之纪才能卓越的贤人，是明代云南学人惟一入选《四库全书》者。

张志淳告老还乡后，居住在永昌城内的上巷街。他在宅邸内建起了花园，称“张家花园”，园内广植各种花木盆景。每年农历四月底五月初，正是永昌一带百花齐放、争奇斗艳之时。每到端午节这天，张志淳就将花园内的各种花木盆景抬到宅外的上巷街沿街摆放，让四乡八邻的父老乡亲一同欣赏，以增加节日气氛，其他乡绅也纷纷效仿，把自家栽培的花木盆景抬出来沿街摆放。久而久之，每逢端午，永昌城内的上巷街和下巷街就成了摆满花卉的一条街，后来又逐渐发展成为集商贸、文化、旅游于一体的盛会。

为官正直 刚正不阿

张志淳为官时还以正直著称。弘治年间，张志淳任吏部文选主事，历升选郎。他坚持公平、公正的原则，在任职期间，“用贤拔滞，门无馈谒”，任用贤能之人，选拔有才华但未被重用的人，从没有送礼请托上门的人。

正德年间，张志淳任太常少卿，掌管四译馆，他针对当时贵族子弟入馆挂虚名吃空饷的现象，制定规章严加整顿，使这些贵族子弟“各肄其业”，于是“敝习一变”，受到时论的称赞。

他反对兵部尚书刘大夏任用不学之小人张綵，为此得罪张綵。“及綵再附刘瑾，起为文选郎中，无何升佥都御史，即转吏侍，予遂有南都之行。”正德三年，张綵任吏部侍郎。次年，张綵又升为吏部尚书。这一年，张志淳名义上晋升南京工部右侍郎，实际上被排挤出北京官场。五年，晋南京户部右侍郎。这年八月，刘瑾党倒台。六年，张志淳也被勒致仕，从此退出政治舞台。

家风淳厚 火尽薪传

张志淳家风淳厚严谨，父亲张昺是明代保山建学初期的名师，还是当地万民称颂的慈善家，支持兴办学校，对生活贫困者给予接济，对无依靠的孤儿安排住所，教学技艺，且行善之后不愿让人知道，拒绝报答，对家族中有不良行为的人严加教育管束。

张志淳“好书”，博学，考古征今，是张志淳最大学术特色。受其影响，张志淳两个儿子也有这个特点。长子张含少年时代就大显诗才，往往出句惊人，被称“永昌神童”。他的诗作被杨慎称为“上猎汉魏，下汲李杜”，诗誉遍布省内外，有“一代诗豪”“海内诗翁”“云南首席诗翁”之称。幼子张合26岁中进士，并在朝廷身居要职，他为官期间忠勤职守，清正廉明，洁身自好。他考核任用官员都以品质好坏和是否有真才实学为准绳。卸职后一般不干预地方政事，一旦发生侵害各族人民利益的事情，他便会及时上书谏言。

张志淳官至三品侍郎，回乡后潜心著述。81岁高龄病逝后，嘉靖帝命工部“营葬”，礼部“谕祭”，使他在西南边地享受了国葬待遇。（刘义马 高海玲）